АРТ-ПЕРСОНА МЕСЯЦА
Aljoscha

Aljoscha - современный украинский и русский художник и скульптор, разработавший направление биоизма, суть которого заключается в создании эстетики новых форм жизни и в попытках достижения абсолютного счастья. После первого экономического образования учился в Дюссельдорфской академии художеств, с чего и начинается его творческое становление. За годы в искусстве у Алёши было множество выставок, организованных на разных континентах, в разных странах, в природных, городских и архитектурных пространствах. Но при всей внешней разнице окружающей среды суть его инсталляций оставалась единой, потому что в каждой из них художник искал всечеловеческое счастье в том смысле, в каком он его понимает.
Aljoscha, 2019
- Как вы пришли к искусству? Был ли это осознанный выбор или необъяснимая внутренняя потребность к самовыражению?
- Мне кажется, я был рожден художником, с детского сада с удовольствием рисовал, в школе выигрывал олимпиады по черчению; однако профессионально начал заниматься искусством довольно поздно. Моя первая соло-выставка случилась когда мне исполнилось 33. Самовыражение не правильно описывает то, что меня интересовало с детства; я бы назвал это поиском себя, самопознанием через композицию, через акт создания неведомых миров.
Aljoscha "p-landscape #38", 2020
dimensions: 49,7 x 60,3 cm; medium: oil on pressed wood

Беседа с профессором Конрадом Клапеком
в его ателье, Дюссельдорф, 2005
- Вы учились в Дюссельдорфской академии художеств. Расскажите, почему Вы выбрали именно это учебное заведение? Что привело вас в Германию?
- В школьном возрасте мне попал в руки немецкий журнал Мериан о Дюссельдорфе, из многократного разглядывания которого я предположил, что это художественная столица Германии. Особенно понравились мне в нем работы Конрада Клапека. Позже проучившись по специальности экономист, я понял что необратимо изменился, что мне нужно увидеть это место. Так я попал в класс к странному человеку из странного журнала о странном городе.
- Вы являетесь представителем Биоизма – направления, которое Вы придумали сами. Почему у Вас возникла эта потребность создать новое направление, а не стать частью одного из уже существующих?
- Поиск самого себя предполагает индивидуальность пути и мировоззрения. Это процесс в процессе, поскольку я все время изменяюсь, не оставаясь чем-то постоянным. Для меня не нашлось уже существующего образа мыслей и визуального способа их создания, поэтому пришлось все синтезировать самому из наиболее важных интересов, облекать в слова манифеста тревожное и зовущее.
Aljoscha "b-meeting #5", 2010
- Можно попросить Вас кратко рассказать о своих работах в рамках философии, которой Вы придерживаетесь, чтобы наши читатели могли лучше понять основную идею Вашего творчества?
- Ключевыми элементами биоизма являются биология, биоэтика, процессуальность, композиция, креационизм новых будущих форм жизни, конструирования рая. Преодоление утопизма через агрегацию новой жизни и ей сопутствующей этики. Формирование неземного как способ благосоздания. Я отношусь ко всем своим работам как к живым организмам. Процесс их создания и взаимодействия с ними предполагает не только определенную сакральность, но и акт игры в биоконструктор, радости созидания идеального. Сейчас в этом есть что-то от анимизма, магизма, но в уже недалеком будущем это потенциально вполне осуществимые идеи дизайна новых организмов.
Aljoscha "b-meeteng #7", 2010
- В своих прошлых интервью Вы говорили о том, что Ваши инсталляции базируются на идеях биоэтического аболиционизма.
- Аболиционизм как понятие предполагает использование биотехнологий для максимизации счастья и прекращения страданий.
- В связи с этим скажите, что для вас счастье? К какому счастью вы стремитесь?
- Я стремлюсь к ультимативному, еще непознанному эвдемонизму. И к счастью, это состояние может быть вариабельно и мультигранно как любой живой организм. У любого счастья есть необходимые условия и его увеличивающие факторы. К необходимым условиям я бы отнес отсутствие страданий, страха и агрессии. Исследования, путешествия, открытия, создание, созерцание, эмпатия и любовь – все это увеличивает счастье. Разумеется, это огромное поле для исследований: нам нужны институты благодати, центральными в любом государстве должны стать министерства счастья. Нам нужны ведомства эвдемонии, блаженства, наслаждения, блага, упоения, улета и мечты, гедонизма и атараксии.
Aljoscha, Risa school, Kenia, 2019
- Если в медицине "отмена страданий" связана с лечением различных психологических заболеваний, таких как депрессия, путем биоинженерии, то как Вы видите выражение "отмены страданий" через искусство? Насколько это достижимо?
- Отменить страдание напрямую через искусство теоретически возможно лишь краткосрочно и лишь в исключительно индивидуальных случаях. Однако страдание возможно через искусство минимизировать, как для художника так и для зрителя. Искусство (здесь конечно в первую очередь музыка) – это древний лекарь. К счастью, современное искусство все более трансформируется из декоративного социо-инструмента в философско-этический катализатор человека-бога. Понятие человека-бога или человека божественного это относительно новая эволюционистская концепция вытекающая из трансгуманизма, согласно которой человек разумный постепенно приобретает сверхчеловеческие качества такие как долголетие и даже преодоление смерти, улучшение своей ментальной и физической природы путем генетических-, биохимических- и нано-технологий, постепенно перерождаясь в совершенно новый биологическо-божественный вид. И здесь искусство, как лаборатория девиантностей уже имеет свое, как минимум экспериментальное, значение. Мотор жизни – это постоянные отклонения и мутации, самые успешные из которых доминируют.